Важный пол

До недавнего времени роль женщины в экономике практически не анализировалась учеными. Два столетия назад Мэри Уолстонкрафт опубликовала протофеминистское эссе «Защита прав женщины», а в 1869 году Джон Стюарт Милль, вдохновленный своей супругой Харриет, написал очерк «Подчинение женщины», в котором требовал предоставить женщинам избирательное право. Ситуация изменилась в наши дни, однако сегодня на пути экономической эмансипации женщин вырастают новые культурные барьеры, которые следует убрать, если перед человечеством все еще стоит задача добиться равенства полов.

Усилия ранних исследователей гендерных различий в экономике были сосредоточены на изучении разделения домашних обязанностей. Ученые вооружались такими почерпнутыми из теории торговли идеями, как «специализация» и «сравнительное преимущество». С их помощью объяснялось, почему в развитых странах мужчины, как правило, работали вне дома, а женщины – не выходя из него.

Такого рода разделение труда имело серьезные последствия для женщины. Как заметил нобелевский лауреат в области экономики Гэри Беккер в «Трактате о семье», оно влияло на доступность образования и возможность усвоить профессиональные навыки. В наши дни технологические изменения облегчили груз домашних забот. Кроме того, стало меняться и отношение к женщинам на рабочем месте. Поэтому теперь у все большего числа представительниц этого пола есть возможность получить образование и развить профессиональные навыки, необходимые для успешной карьеры. В самом деле, в университетах США число студенток превысило число студентов-мужчин.

Почему же гендерные различия продолжают оставаться серьезным экономическим фактором? Экономисты недавно выяснили, что, несмотря на прогресс, одно фундаментальное отличие между мужчинами и женщинами осталось неизменным. Речь о разнице в степени автономности (или в возможности диктовать свои условия). Самым непосредственным образом автономность (точнее ее отсутствие) ощущается в семье. Например, в том, как расходуется семейный бюджет. В этом вопросе все зависит от того, насколько удачно каждый из партнеров будет справляться с экономическими трудностями, в случае если брак распадется.

Следовательно, возможность женщины диктовать свои условия обусловлена такими факторами, как наличие у нее высокооплачиваемой работы, активов, родственников, готовых ее поддержать. Важную роль также играют отношение к разводу в конкретном социуме, законы, регламентирующие раздел имущества, и степень эффективности антидискриминационного законодательства.

Когда у женщин появляется возможность диктовать свою волю, и они сами, и общество, в котором они живут, в значительной степени от этого выигрывают. Такая ситуация желанна сама по себе, к тому же она способствует снижению рождаемости и детской смертности. Детям предоставляется шанс получить хорошее образование, а женщины могут активнее продвигать свои позиции на рынке труда и в политике (и таким образом лучше защищать свои интересы), что позволяет также бороться с бедностью, особенно в развивающихся странах.

Более того, повышение культурного и экономического статуса женщин дает возможность справиться с еще одной проблемой. Речь о так называемых пропавших женщинах – этот термин предложен нобелевским лауреатом по экономике Амартией Сеном. Это женщины, которые были бы живы и сегодня, если бы не аборты, обусловленные желанием родителей иметь сына, а не дочь, и если бы не гендерная дискриминация при распределении питания и медицинского ухода.

В наши дни старые гендерные стереотипы (такие как представление о врожденных различиях в способностях) не выдерживают никакой интеллектуальной критики. Скрупулезный статистический анализ позволил выявить первичные причины гендерных различий в экономике. Однако имеется еще один, в меньшей степени изученный фактор, определяющий степень автономности женщины, и лежит этот фактор вне экономики.

В одном недавнем исследовании Альберто Алесина, Паола Джулиано и Нейтан Нанн проанализировали участие женщин в рынке труда США среди иммигрантов первого и второго поколения, переселившихся из регионов, где в сельском хозяйстве традиционно использовался плуг. Эксплуатация плуга требует значительной физической силы, что ограничивало возможность участия женщин в сельскохозяйственных работах. Авторы исследования установили, что и в наши дни женщины, чьи предки пользовались плугом, менее активно участвуют в рынке труда, чем те, чьи прадеды обходились без плуга.

Это открытие показывает, что в социумах, пользовавшихся плугом, патриархальные ценности ограничивали мобильность женщин и позволяли мужчинам – вследствие их большего экономического вклада – сводить на нет автономность женщин. Удивительно, что, сформировавшись несколько столетий назад, когда некоторые физические характеристики мужчин действительно имели определяющее значение, эти ценности сохранились и в тех социумах, где таковые характеристики уже не играют важной роли.

В самом деле, если учесть, что для подавляющего большинства рабочих мест в развитых странах физическая сила практически не требуется, культурные стереотипы, предписывающие женщинам не стремиться работать вне дома, ныне справедливо представляются устаревшими. Получается, что их единственное значение – в ограничении политической и экономической свободы женщин. Следовательно, исследование Алесины и его коллег поддерживает постмодернистскую феминистскую точку зрения, согласно которой барьером на пути к эмансипации остаются не подвергаемые критическому осмыслению устаревшие социальные представления.

«Женщинами не рождаются, а становятся», – утверждает Симона де Бовуар в книге «Второй пол». В определенном смысле это замечание верно, однако роль биологии и эволюционной психологии все еще велика. Множественные нити взаимодействия между людьми создают институты, нормы, организации и традиции, сохраняющие гендерную иерархию в экономике. В последние годы исследование гендерных и экономических вопросов сильно изменилось, однако ощутимый след традиционных культур показывает, что нам предстоит еще многому научиться.